Edisud Salerno

Nella società della conoscenza, gli individui stessi, il loro sapere, le loro competenze, sono la risorsa. Ma gestire un proprio progetto di vita e rispondere dinamicamente alle continue sfide del vivere sociale, del lavoro, comporta la necessità di acquisire, mantenere e sviluppare durante il corso della vita i saperi, le capacità, le competenze a ciò necessarie. Ciò che si presenta particolarmente rilevante è l'attenzione ad un concetto di sistema in cui la conoscenza è stata assunta come leva emergente dello sviluppo dei processi produttivi e l'apprendimento si configura come condizione per il funzionamento del sistema stesso. In questa ottica la learning society è una società a sistema aperto in cui la dimensione strutturale si interseca con la valorizzazione delle risorse immateriali e umane. L'informazione, i processi di interazione, la dimensione della comunicazione interna ed esterna, la progressiva capacità di controllo e di scelta nei percorsi di vita e di lavoro, l'intreccio indissolubile tra la trasformazione della società e quella dei suoi membri, sono aspetti costitutivi e necessari affinché il sistema possa vivere e il suo funzionamento si orienti all'innovazione.

Le vite di Edmondo e di Giorgia si incrociano in un periodo particolare della loro quotidianità. Entrambi verranno travolti da una forte passione, ma a Edmondo questo coinvolgimento spaventa tanto da fargli scegliere di allontanarsi da lei senza un vero motivo. Giorgia non saprà spiegarsi questo improvviso cambiamento che le farà rivedere le proprie convinzioni sull’amore. Entrambi, indipendentemente, intraprenderanno un viaggio interiore che per Edmondo si tradurrà in un bilancio dell’intera vita. La verità si manifesterà irrimediabilmente in un finale suggestivo e inaspettato.

Cosa accadrebbe se, all’improvviso, prigionieri del proprio corpo, non si potesse far altro che ascoltare? E non vorresti reagire, se ascoltassi storie di persone incatenate al proprio destino? Ecco cosa prova, esattamente, il protagonista di questa storia. Che è costretto, in un letto, dopo aver subito un incidente, ma è ancora abbastanza giovane e illuso da pensare di poter cambiare il mondo. Dietro alle palpebre chiuse, si ha la tentazione di poter fare di più. Si può, con gesti semplici e spontanei. Ma, al suo risveglio, le cose non sembrano più così facili. Portare sulle spalle il dolore di qualcun altro spesso si può. Ogni tanto, però, il dolore è più grande di un abbraccio. E, non per questo, bisogna smettere di ascoltare. Alle volte, non siamo noi i protagonisti, ma sono le storie ad esserlo. Basta saper chiudere gli occhi.

Un divertente libro per bambini, illustrato e coloratissimo che racconta in rima la vera storia della Befana. A indossare i panni della magica vecchietta, tanto amata e attesa ogni anno da grandi e piccini, è una strana e simpatica figura. Un po’ distratta e imbranata, che si appresta a realizzare i desideri e il sogno di un vivace e allegro fanciullo. Una storia, tra fiaba e leggenda, fantasia e magia, ricca di emozioni in parte vissuta da protagonista! Sfogliando le pagine, il piccolo e curioso lettore potrà osservare e ammirare fantastici scenari naturali e terre abitate sia da gente semplice sia da illustri personaggi portatori di messaggi, vere e proprie perle di saggezza. In una gelida notte d'inverno, ha inizio una straordinaria avventura: a cavallo di una scopa di saggina e portando sulle spalle un sacco pieno di dolcezze da svuotare, la frizzante ed energica nonnina intraprende il viaggio con entusiasmo, aggirandosi sul tetto di una casa.. Età di lettura: da 4 anni.

"La corsa a ritroso attraverso i secoli passati alla ricerca delle nostre origini è stata per me un’esperienza molto coinvolgente e ricca di belle emozioni. Ogni volta che trovavo nelle vecchie carte polverose degli archivi dei documenti importanti o anche delle lettere che parlavano della vita di allora era come mettere insieme le tessere di un puzzle per ritrovare la nostra identità. Spero di riuscire a trasmettere queste sensazioni anche ai lettori di questo libro che considero un vero tuffo nel passato, sia con documenti che con immagini, nella storia non solo della famiglia D’Alessio ma dell’intero nostro bellissimo territorio di Capaccio Paestum."

Le avanguardie del ‘900 hanno profondamente modificato la nozione stessa dell’arte, che ha assunto un altro modo di presentarsi e un altro modo di essere tra gli uomini. Si tratta allora di ricostruire una genealogia dell’arte contemporanea e di cercare di capire perché e attraverso quali vicende tutto questo è accaduto. La contaminazione con culture diverse da quella occidentale è stata sicuramente uno dei fattori del cambiamento, lo zen e il buddismo, ad esempio, hanno influito in un modo che è stato abbondantemente chiarito in sede critica ed ermeneutica. È noto e riconosciuto come la New York del secondo dopoguerra sia diventata il centro dell’arte internazionale, sostituendo completamente Parigi; a New York esisteva una grande concentrazione di ebrei e molti artisti, critici, mercanti d’arte e collezionisti erano ebrei. Il libro cerca allora di capire se l’ebraismo possa aver agito sulla configurazione che l’arte ha assunto in questo periodo, orientandola in un certo senso e favorendo la nascita di certi movimenti come l’espressionismo astratto, il minimalismo, il concettuale, il performativo.

L'azione di politica economica dovrebbe porsi come preminente obiettivo quello di preservare il tessuto connettivo e produttivo del Paese, impedendo che la recessione di questi mesi arrivi a distruggere il potenziale e si traduca in un aumento drammatico della disoccupazione e in un crollo del benessere sociale. Ci troviamo ad affrontare una recessione “atipica”, che non origina dall'interno del sistema economico italiano, né da quello internazionale, non dipende dal mancato funzionamento del meccanismo dei mercati finanziari o dalla necessità di correggere qualche eccesso, lo shock promana dall'esterno e colpisce l'economia mondiale come un meteorite. Difatti, un impatto economico molto significativo si sta registrando in tutti i Paesi, europei e non, con una preoccupante riduzione dell'attività economica nel mondo, a livello globale, che porterà con sé inevitabilmente una crisi economica e sociale senza precedenti. Ovviamente gli interventi e le prevenzioni messe in campo in questi mesi non sono state uguali in tutti i Paesi.

Questa silloge poetica rappresenta qualcosa di catartico per l'Autore. Sebbene i versi siano intrisi di malinconia e dolore, costituiscono un conforto nei suoi anni senili. Siamo di fronte ad una poesia intimistica, di stampo familiare che fa affiorare una serie di ricordi infantili ed affetti familiari. I versi denotano una grande sensibilità ed inducono il lettore a debite riflessioni destando nel contempo un senso di empatia ai fatti vissuti e narrati. I più teneri ricordi sono quelli in cui evoca la madre, il papà, la casa paterna, suo fratello Federico sottratto alla vita anzitempo. Ma credo che i versi più struggenti siano quelli della lirica Vostro padre in cui con mestizia invita a riflettere : “Siete lontani /Ricordate le vostre mani di bimbi/ Vi teneva per mano gioiosi/ Udite i passi sulla ghiaia. Udite il suo fischio”.

In "Romanticismo europeo: teoria della tragedia e critica come autobiografia", Enza Lamberti disegna un quadro ampio e articolato di uno dei momenti più intensi del dibattito romantico intorno a due temi identificativi della nuova temperie culturale tra XVIII e XIX secolo, scegliendo come punto di partenza la narrativa preromantica italiana, rappresentata dalla tensione sperimentale di Alessandro Verri, e collegandola, da una parte, con le fonti europee sulla sensibilità per il sublime artistico e naturale, che dalle originarie riflessioni estetiche di Longino e Boileau si estendono alle ridefinizioni di Burke e di Addison, dall'altra, con uno degli esemplari di tragedia romantica, in cui Silvio Pellico fa emergere, come elementi costitutivi dell'azione scenica, l'orrore e la pietà.

Rosa Giulio analizza, con rigorosa attenzione alla struttura diegetica, la strategia compositiva dei Quaderni di Serafino Gubbio operatore, che ha consentito a Pirandello di riproporre temi e motivi principali ricorrenti nelle sue opere. L'indagine riesce a illuminare sia la vigile consapevolezza cronologica e spaziale, che l'autore metodicamente mette in atto con la manovra pendolare dei tempi e la collocazione disarticolata dei luoghi del percorso narrativo, sia l'uso alterno dei plurimi piani di azione e il rapporto ambiguo tra verità e finzione delle figure speculari di Ciascuno a suo modo, la pièce metateatrale e "a chiave" tratta dal romanzo. Individua e definisce, poi, la pirandelliana "immagine dissonante" delle trasformazioni dovute alle scoperte della scienza e alle applicazioni della tecnologia nella civiltà moderna, collocandola all'interno delle innovazioni epistemologiche, ma confrontandola anche con le suggestioni panico-esoteriche e teosofico-spiritiche, affini alla geniale creazione dei personaggi in cerca d'autore. Infine un confronto Leopardi-Pirandello sul piano strettamente filosofico sui reali punti di incontro, ma anche sulle notevoli divergenze.

Durante la quarantena dovuta alla situazione pandemica della primavera del 2020, un ragazzo salernitano inizia a scrivere un diario in versi. La sua è una raccolta di poesie che raccontano la situazione in Italia e a Salerno, affrontando sempre un tema diverso. I protagonisti sono le varie componenti naturali e artificiali che si trovano al di fuori della camera del giovane. Essi prendono vita e agiscono come gli uomini, anche se limitati dalle loro fattezze, personificando gli avvenimenti giornalieri. La trama principale s'intreccia, dunque, con le differenti storie vissute dai protagonisti e narrate dall'autore. L'allegoria e l'allusione, ricorrenti nelle poesie, lasciano la possibilità al lettore di intuire a quale personaggio e a quale situazione reale ci si sta riferendo. Ma, non solo. Sono presenti ulteriori messaggi impliciti che l'autore invita a cogliere.